太极拳可谓是当今第一健身运动,其锻炼人数之多,健身效果之佳,出版书籍之多,都是其他运动无法比肩的。但其中龙蛇混杂、鱼目混珠,在太极拳运动健康向上的主流中,却也有太多不尽人意和有待改进提高的地方。笔者多年研练太极拳，深爱太极拳，但正所谓爱之深则责之切，希望太极拳运动能发展得更健康，更好地为广大人民群众服务。今不避嫌疑，把现在太极拳修炼中出现的诸多问题、诸多误区一一指出，加以分析，提出己见，希望能引发广大太极拳爱好者的认真思考，使大家能对太极拳修炼有更清醒的认识，则是我心所愿。

一、重练轻理：太极拳有人称之为“哲拳”，它深深扎根于中国古典哲学，它是最全面、最深刻反映中国古典文化的一门拳术，寓含着高深的哲理。如果不对其指导思想、基础理论有较全面较深入的理解，是不会深入理解太极拳的，也就不可能练好太极拳。列宁早就教导过我们：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”同理，现在练太极拳的又有多少人研究过古典哲学、中医理论呢?学生不研究，甚至当老师的也没有理论基础，只是教些外形，教些套路。学生照猫画虎，依葫芦画瓢，自然越教越差，越学越浅了。更有甚者，有些人对太极拳没有深入研究，对太极拳的理解并不深，却东拼西凑，胡编乱造，竟然就创编了一套太极拳来。既没特点，也没新意，更没有理论基础，编几个动作，加个新名字，一套拳就创出来了。至于解放后国家创编的几个简化套路，客观地说，在历史上它们对普及太极拳起到了很好的作用，这是应该肯定的，但它也误导了太极拳锻炼，对当今出现的太极拳体操化现象，其所负责任非小。随着社会的发展，我们应该考虑创编一些新的简化套路。这个套路应该外形简易，动作不多，但却一定要有一定内涵，一定要有一套系统的、有一定深度的基础理论，并且应该有一些力学功能。否则，即使叫太极拳，它的本质也仍只能是体操、是舞蹈。

二、重外轻内：太极拳是最负盛名的内家拳之一，讲究精、气、神合一，讲究丹田内撑，精神内含，劲由内生。这也是太极拳与现代体育运动最大的区别之一。但现代人心态浮躁，追求的是外形的花哨，姿势的优美，至于有无内涵是不考虑的。他们追求架子蹲得低，不管膝盖是不是磨损生病：他们追求脚踢得高，不管是不是“形不破体，力不出尖”。造成这种现象，除了练习者本人浮躁的心理，更多的是由社会环境和社会氛围造成的，甚至可以说是有关部门对此推波助澜形成 的。现在的国家套路是没有理论指导的，自然就没有内在的要求，当然也就只能练练外形。国家比赛比的是谁的脚踢得高，谁的外形漂亮，至于世界冠军却手无缚鸡之力，在各种拳术中也只有太极拳里有这种怪现象。并且很多裁判也没有功夫，甚至没有练过太极拳，或练过也是水平很差，自然是乱判、错判，误导大家。

三、重拳轻功：现在练太极拳的人普遍只会打套路，他们认为太极拳除了套路，就没有别的功法了。很多人宁愿每天练几十个套路，却不肯花点儿时间去进行功法训练。其实太极拳作为一个大的拳种，它必然有一个完整的体系，是有许多功法的。拳谚说，“练拳不练功，到老一场空”、拳不打功”。太极拳的桩功就有无极桩、太极桩、两仪桩、四象桩等，还有丹田内转功、抖大杆、太极球、单操手等。但现代人却买椟还珠，把核心的东西都丢了。

四、重练轻养：中国的养生之道是养精、养神、养气。太极拳作为内家拳首先也是讲求内养的。它讲究身心放松，讲究精气神充足。但现在许多人却一天练十几个、几十个套路，除了费神记住那么多动作，多个套路打下来已是精疲力尽，耗气耗神，何谈养身。为了练得美化，为了练出“功夫”，许多人压腿压到受伤，蹲低架蹲到膝盖痛，还冬练三九，夏练三伏，鸡呜即起，子夜仍在傻练。许多人不但没把身体练好，还练出一身病。

五、重柔轻刚：太极拳锻炼首先讲究放松，讲究松柔圆活。但现代人却又走极端了。他们一味追求松，一味追求柔，最后轻柔是有了，但都软了，懈了。身上没有一点内劲，没一点拥劲。内劲没有练出，外力也没了，越练越没劲，越练越垮，这种练法别说十年不出门，一百年也难出功。《易经》说一阴一阳谓之道，拳论，说要极柔软而又极坚刚才称得上刚柔并济。我摸过很多人的肌肉，都是松垮的，紧不起来，硬不起来。笔者的肌肉松时除较有弹性外与常人无异。而运劲时可坚如铁石。只有从柔软到坚刚的幅度越大，转换频率越快，爆发力才可能越大。至于怎样才能练至刚柔相济，怎样才能练到极柔软极坚刚，这里面有许多内在要诀，有许多专门的功法。笔者所创的浑元内劲太极拳能够短时间让人练出内劲，练出刚柔相济的劲力。