一 赵堡太极拳之流派

当今太极拳门派林立，而其归根结蒂则是始于道门，也就是由张三丰祖师所传授，王宗岳得道门而又传至河南赵堡镇，蒋发则是太极拳的第一代宗师。鄙师侯春秀所传的拳谱《太极拳择要》，其开门见山第一句话就是：“师者(蒋发)北流魁首，太极者拳架之根苗”。所以蒋老夫子为当今太极拳第一代宗师，当之无愧，所谓北流魁首，非他莫属了。

从蒋发宗师传至陈青平，为赵堡第七代宗师。其中很少有旁支，或者说能形成其它的流派。在陈青平时期，打破了赵堡太极不出村的定规，所以太极拳的发展进入一个高潮期，名人辈出，高手群起。但至今真正能够形成流派的也只有四种。这里不包括已经派生传至外面的二派，即有赵堡改变的武式(武禹襄)、孙式(孙禄堂)的二个支流。

第一支流派应该说是和召元一系，也是门派中人气最旺的一支。自和召元后，代有传人，传人中有和敬芝、和庆喜、和瑞芝，成为和氏家族的拳种体系。在上世纪和庆喜的众多弟子中，尤为杰出的是两郑，即郑悟清，郑伯英二位老师，说实在的两公乃赵堡太极拳之大功臣，高超的武技大师，这是大家有目共睹的人物，也是成为当今赵堡太极拳的中流砥柱。在这几十年中，两位大师在各自的功基上，形成了自己的风格和特点。从套路上一个是舒展浑厚的大架，一个是适于灵变的小架。两公的弟子中功夫佼佼者不计其数，如果有人说两郑可各自另立门派，我想也不为之过。两公的丰功伟绩，对赵堡太极拳的发展，较之于其他拳师，也可以说有过之而无不及了。限于篇幅，这里也不详加论述了。

第二支要说的是：陈青平门下的李景彦一支。他通过自己对拳术的理解，经过他的改变和创新，逐之加圈，而形成了颇有特色风格的拳架、推手的练习方法，名曰“忽雷架”，又曰“闪电架”。自李景彦后传于三人，一传张国栋一支，二传张连贯、张文成、张宝成，由张宝成三传张随胜、张惠玉、张锡成、张敬玉、张敬芳、张跃芳、张远芳。另一支传于杨虎，由杨虎二传陈铭标，三传杜毓泽，再传徐纪，梁纪忠。第三支传于杨绍舜;二传杨兴忠，谢功吉;三传杨兴靖。近年来又组建了“杨虎忽雷架研究会”，还有台湾高雄市王晋让先生，和美国的徐纪都是“忽雷架”的传人。

第三支是由赵堡第六代宗师张彦，一传陈青平，又传其子张应昌。据杜元化《太极拳正宗》的说法，当时人们把张应昌喻之谓“少师”，可知他的地位不容忽视，声誉颇高。由张应昌传张汶、张金梅，再传张敬芝，这是抄录于侯老师的拳谱。张敬芝再传侯春秀，侯老师是当代著名的太极拳高手。他所传承的拳架，老师告诉我们名曰“赵堡太极拳成架”。侯老师在西北是一个相当著名的传奇人物，他与西北的两郑，成为当时的三足鼎立的局面。

侯春秀老师尤善采拿手法，以及太极拳推手与散打，尤以冷、脆、快、狠，巧妙变招而著称，所以他的功夫，他的技法，不得不令人刮目相视。传有西安的一支，如刘会峙，以及其子占国、占运等，另以咸阳一支的张氏兄弟等的传人较著。至于张敬芝老师是否还有传人，根据笔者抄录侯春秀老师的拳谱，张敬芝一门的传人有二人，一是侯春光，一是侯春秀。经师弟张顺林告知，当时还有一个赵堡镇人刘同庆，张敬芝老师就在刘同庆家教拳，学拳的还有侯春光(老大)，侯春秀(老四)。不但侯春秀老师功夫好，其兄侯春光也特精张氏拳法;并传子侯帮福。刘同庆亦精技，功夫独厚，但不愿授技传徒，故有失传之惜。其它是否有旁支，笔者缺乏有关正确资料，这里不作细叙了。

第四支是鲜为人知的，第八代宗师李作治。鄙师李宗有老师1933年去山西太原，1940年拜李作治入室弟子赵振绪学拳，并得赵振绪的赵堡太极拳谱和秘传技法。李作治所传下的太极拳有三套，第一套是大功架，实际上是基础架，适于养生健体，又曰：“基筑”，是练内功修炼的基础架，架子舒展而开圆，以螺旋的“丝扣劲”贯穿整体动作;“以裆带手”，即是以裆的运作带动身法、手法、腿法，带动四大节，八小节。第二套是李氏太极拳的“劲架”，又曰：“小功架”，它是融太极拳独有的劲法，有浑厚的滚珠劲，还有非常特殊的转环劲，丝扣劲，还有变化多端的折叠劲于一体，练几遍架子下来，就能感觉到丹田的发动。第三套是李氏发功架，又曰“功子架”，它是一种技用结合的内功套路，没有前两套的功夫是不能练功子架。